"الاستفتاء والجمعية التأسيسية: طريق للخلاص أم جرس إنذار؟"

في زمنٍ تُدفن فيه الحقيقة تحت أنقاض الروايات، قد يكسر حكمٌ من سجين حاجز الصمت أحيانًا. وفي وقتٍ تُثقل فيه الهياكل كاهل الشعب أكثر من أي وقتٍ مضى، فإن الدعوة إلى استفتاءٍ وتشكيل جمعيةٍ تأسيسيةٍ ليست مجرد اقتراحٍ سياسي؛ بل قد تكون بمثابة جرس إنذارٍ للشعب الذي لا يزال يتساءل: هل هذا النظام يُمثلنا؟ إن بيان مير حسين موسوي الأخير ليس مجرد ردٍّ صدر في أعقاب عدوانٍ خارجي، بل هو نقدٌ للأسس الداخلية. هذا الاقتراح، قبل كل شيء، يفوح منه عبير الديمقراطية.

عبدي ميديا: لماذا صدر بيان موسوي "الآن"؟

عبدي ميديا: لماذا صدر هذا البيان في هذا الوقت؟ ما الذي يسعى إليه السيد موسوي؟ باختصار، ما الذي يمكن لزعيم سياسي محاصر أن يفعله؟

مرتضى الوايري: أثار السيد مير حسين موسوي هذه القضية قبل عامين، في بهمن 1401 هـ. آنذاك، كان لها منتقدون ومؤيدون، وفي الوقت نفسه، نُشرت خطة السيد خاتمي المكونة من 15 نقطة بفارق يوم واحد، ونوقشت بين الإصلاحيين والانتقاليين. رأى البعض أنه يجب الحفاظ على التسامح، وأن يتم المضي قدمًا في خطة السيد خاتمي المكونة من 15 نقطة ببطء. كانت خطة السيد موسوي وإجراء الاستفتاء خطوةً إضافية، وهو ما لم يوافق عليه البعض، واعتبره البعض الآخر متوافقًا مع الظروف الراهنة.
مع مرور الزمن، حدثت أحداث، كان آخرها حرب الاثني عشر يومًا، التي أدخلت البلاد في مرحلة جديدة. أعتقد أن انتهاء حرب الاثني عشر يومًا ووصولها إلى وقف إطلاق النار الجزئي كان بمثابة إنذار بضرورة بذل المزيد من الجهود الجادة. تواجه البلاد صدمات خطيرة. وتصريح موسوي في هذه المرحلة هو صوت نفس الجمهور الذي يؤمن بضرورة بذل المزيد من الجهود الجادة.

تحذير من الانهيار؛ صياغة أزمات مزمنة

ألفيري: كانت عملية ما يجري عملية الانهيار. حتى لو لم تحدث هذه الحرب ، فإن العديد من مشاكل البلاد قد أثارت العديد من الخبراء بأن استمرار سياسات السيادة لم يكن سوى الانهيار. الشبكات - المياه والغاز والكهرباء والبنزين وما إلى ذلك - والأرقام تشير إلى أن الموقف ليس جيدًا وأن استمرار الموقف لا يتحسن. عندما يكون لدينا مليوني متر مكعب من الغاز المنخفض يوميًا ، 2 مليون لتر من نقص البنزين (الذي يضاف إلى 2 مليون لتر سنويًا) ، لدينا 6000 ميجاوات من الكهرباء (التي تضاف إلى 4000 ميجاوات كل عام) ونحن نذهب إلى الأزمة.

تم الجمع بين هذه الأشياء مع الحرب. واجه الناس حدثين مهمين: من ناحية ، عدم كفاءة السيادة التي تؤدي إلى تفاقم الأزمات ؛ من ناحية أخرى ، فإن العدو الأجنبي مع الأداء القلق في مختلف البلدان. لقد شعر الناس بالملل من أن البلاد قد تتعرض لدوافع أكثر حدة وحتى انهيار. في هذه الحالة ، فضل الناس الوقوف أمام الغزو الأجنبي - أو بعبارة أخرى ، لم ينشروا "السجادة الحمراء". كان لدى البعض وهم بأن الناس كانوا راضين عن أداء السيادة ، وكانت بعض أعمدة السيادة سعيدة بدعم الناس.

حذر مير حسين موسافي في هذا الموقف: تم إدانة الاغتصاب الأجنبي ويحتفل الشهداء بهذا ؛ لكنه ذكر أن السيادة لا تعتقد أن الناس يقفون وراءه. في هذه الحالة ، رفع الاستفتاء وذكّر الضروريات الأخرى ؛ بما في ذلك الإفراج عن السجناء السياسيين ، وترشيد مساحة الصحافة ، ومرور أحادي اللون وسائل الإعلام ، وإصلاح وضع السمع البصري. وقال إن غالبية الناس في القرار واتخاذ القرارات لبلدهم غير لائقة وأنه ينبغي القضاء على ذلك. إن إنقاذ البلاد هو دور الشعب ؛ إن طريقة إجراء استفتاء عن طريق السيادة وصياغة الدستور الجديد هي إرادة الناس لتشكيل مشاركة حقيقية.

"السلطة" وصندوق الاقتراع: هل الاستفتاء ممكن؟

عبدي ميديا: السيد موسوي قيد الإقامة الجبرية حاليًا، ونحن على دراية بتفاصيل الجمهورية الإسلامية. كيف يُمكن لحكومة في السلطة أن تُجري استفتاءً لنفسها؟ ما هو الحل العملي؟

ألفيري: يجب أن يكون المجتمع المدني متماسكًا لتمكين الحل - أي جعل وجود الناس في اتخاذ القرار. لقد عانى العالم. كان نيلسون مانديلا في السجن مرة واحدة ، وقال الكثيرون إن الحكومة لن تطيع ؛ لكننا رأينا أن السيادة تحت الضغوط الداخلية والخارجية كان يجب أن تتخلى عن نظام الفصل العنصري وتشكيل نظام جديد. في إسبانيا ، عندما حكم فرانكو ، كانت الدكتاتورية الكاملة ساري.

عبد وسائل الإعلام: هل كان ذلك بعد فرانكو أم فترة؟

ألفيري: لقد مر ما يقرب من خمس سنوات بعد فرانكو. توفي فرانكو في السنة السادسة ، وفي نفس الوقت زادت الضغوط الاجتماعية مثل فرانكو "؟؟؟" عاد إلى مدريد في روما. وقال: "الناس! الديكتاتورية كافية ؛ وسيتم الموافقة على الدستور الجديد من قبل الشعب." لقد تحولت ديكتاتورية فرانكو إلى نظام ديمقراطي جديد في إسبانيا ، وتم تشكيل التطورات الإسبانية منذ العام الثاني. لم يكن وضع إسبانيا خلال فرانكو قابلاً للمقارنة مع الدول الأوروبية الأخرى.

النموذج المثالي: إسبانيا، وليس ليبيا

عبدی مدیا: هل يمكن أن نفكر في اسم؟ بالنسبة للمعارضين الذين يقولون إن النموذج المقترح للجمهورية الإسلامية هو "ليبيا"، هل يمكن أن يكون النموذج الإسباني هو النموذج الذي يتبناه مؤيدو رؤية السيد موسوي؟

الویری: نعم إنه كذلك. في كثير من الحالات ، يمكن اكتشاف طرق جديدة ويمكن النظر في تجارب عالمية. على عكس أولئك الذين يقولون إن سيادتها لا تعطي أبدًا استفتاءها لعلاجها ، فهناك حالات يتم فيها إجبار السيادة. في تشيلي ، أجرى [النظام] "الانقلاب" في السنة السادسة وتم عقد استفتاء للدستور ؛ لكن نفس السيد "؟؟؟" تم رفضه في الاستفتاء الذي أجبر على الحضور. ليس لدينا أي هروب: الدستور في الدستور الحالي ، والعديد من السخط يعود إلى النص وتفسيره (خاصة من قبل مجلس الوصي) - وفي بعض الحالات ، بشكل صريح في المبادئ نفسها.

العيوب البنيوية في الدستور وعلاقتها بالسياسة الخارجية

الویری: على سبيل المثال ، يقول السيد Arakchi في مقابلة أن مشكلتنا مع الولايات المتحدة لم يتم حلها بأي حال من الأحوال - إنها فقط "الإدارة". هذه الجملة خطرة على الإيراني. هل يمكن للدولة التي تحتوي على إيرادات سنوية بقيمة 5 تريليونات دولار ودور رئيسي في المجتمع الدولي - أعلى من الاتحاد الأوروبي والاتحاد البريطاني - أن تقول مشكلتنا مع أمريكا؟ النظر في العداء السابق ؛ دعونا نرى وضع فيتنام: قُتل 6000 أمريكي وملايين من الفيتناميين ، لكن اليوم هو أكبر شريك تجاري في فيتنام. ما لم يكن انقلابا في 6 أغسطس ...

عبدی مدیا: وقالت السيدة هاشمي في مقابلة: "بقي علي منده وبركته".

الویری: لماذا لا يُسمع صوت الشعب؟ من أين جاءت "النزعة الأمريكية"؟ هل مصلحتنا الوطنية في "تخصيب اليورانيوم" أم في "إثراء موائد الشعب"؟ هل يُسمع هذا الصوت؟ لماذا لا يُسمع؟ لأنه وفقًا للمادة 110 من الدستور، فإن السياسات العامة للنظام بيد القيادة. وللسيد خامنئي هذا الرأي أيضًا. شخص واحد لديه هذا الرأي، وأصوات بقية الأعضاء غير مسموعة. إذًا، هناك ثغرات في الدستور: آلية المادة 110 هي أن السياسات العامة للنظام بيد القيادة. ثغرات الدستور مُفصّلة.

مراجعة محدودة أم إعادة كتابة أساسية؟

عبدی مدیا: هل تحتاج هذه الرؤية إلى مراجعة جادة أو إعادة كتابة؟

الواعظي: إذا أردنا أن نراجع في إطار المادة 177 فإن هناك عدداً من المبادئ لا يمكن تغييرها، فمثلاً ولاية الفقيه وولاية الفقيه المطلقة تبقى قائمة، والمبدأ الرابع (إسلامية النظام) يفسر أيضاً بنفس الطريقة.

عبدي ماديا: المادة 110، 57؟

إلفيري: من الممكن إجراء تغييرات طفيفة - وهذا أمر جيد بطبيعة الحال: على سبيل المثال، تعديل الدستور من أجل "إضفاء الطابع الشعبي" على مؤسسة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية، التي تقع حالياً في أيدي الزعيم؛ وغياب تدخل القوات المسلحة في الاقتصاد؛ واستقلال القضاء؛ واقتصار القيادة على فترة محددة بدلاً من أن تكون مدى الحياة.

المُنسّق: هل سيبقى المرشد الأعلى في خطة السيد موسوي؟ ما هي هيكلية الخطة؟

الویری: يعتقد السيد موسافي أن الدستور قد تمت صياغته في وقت قد يكون فيه الناخبون حوالي 2 ٪ على قيد الحياة اليوم. كثير من الناس لم يكونوا على دراية بالمفاهيم في ذلك الوقت. من حق جيل اليوم إعادة قراءة الدستور وإعادة قراءة الدستور على أساس المصالح والمصالح الوطنية على مدى السنوات الخمس الماضية -ما قاله السيد الخميني في الجنة زهرة: "كان لدى آباءنا الحق في الحصول على دستور ، لكن لدينا الحق في القراءة". لذلك ، يؤكد موسافي على صياغة الدستور الجديد من قبل "الجمعية التأسيسية" للأشخاص الحقيقيين للناس ومن ثم الإشارة إلى الاستفتاء.

الاسم لا يهم، المحتوى هو المهم.

Alviri (الرأي الشخصي): في أبريل ، ترك "نوع النظام" للاستفتاء وصوت. ثم تم إنشاء الدستور من قبل جمعية الخبراء وتم تقديمها في استفتاء في ديسمبر من ذلك العام. أي أن الدستور هو في وقت لاحق على "الجمهورية الإسلامية". إذا قدمنا ​​اليوم الدستور من قبل الجمعية المكونة الجديدة وحتى إزالة الفقه القانوني للفقه - أنت تعلم أنه لم يكن هناك مسودة معتمدة من قبل السيد خميني في المسودة الأولية وفي أبريل ؛ كان محتوى. قد يكون اسم الجمهورية الإسلامية هو اسم الجمهورية الإسلامية ولكن المحتوى ديمقراطي - والعكس صحيح.

Abdi Media: هل هذا يعني أن الأمر لا يتعلق بنوع الاستفتاء؟

ألفيري: يقول (موسافي) من جيل اليوم - مشتق الميول - يجب أن يكون مملوكًا والتصويت على "الضريح" ويتم الاعتراف به تحت مظلة القانون الجديد.

بالتناسب مع المعارضة في الخارج ومناقشة "اسم النظام"

عبد وسائل الإعلام: إذا ذهبنا خطوة إلى الأمام: هل فكرة موسافي أن المعارضة تتجاوز رأي المعارضة؟ يقول السيد Reza Pahlavi إنه لا يسعى إلى عودة الملكية ويريد وضع "نوع النظام" للاستفتاء - Padshahi أو الجمهورية الديمقراطية أو الجمهورية الإسلامية؟ في 2 ، كان الاستفتاء "الجمهورية الإسلامية: نعم أو لا". هل هذان المساران يتطابقان أم منفصلان؟

Alviri: "المحتوى" المهم ليس "اسم".

عبد الإعلام: يقول المعارضون أنه عندما يأتي "الإسلامي" بالاسم ، يجب أن يكون كل شيء خاضعًا له.

ألفيري: يعتقد الكثيرون أن "مؤسسة الدين" و "مؤسسة الحكومة" لا ينبغي أن تكون واحدة ؛ وإلا فإن الإسلام سيضرب وسيادة - كما حدث الآن. ما طرحه موسافي ليس ضمن إطار "الاسم". عندما يقول الاستفتاء أو "الدستور: نعم أو لا" ، أي إذا قال الناس "نعم" ، فسيتم تشكيل الهيكل العظمي الحالي والإطار ؛ المنزل مفتوح لانتخاب "نظام حكومي". رأيي الشخصي - على الرغم من المعارضة الجادة للملكية ووقت عصرها - هو أنه حتى المؤيدين الملكيين يجب أن يقدموا آرائهم وأن تصويت الناس هو المعيار. هناك كل من الديكتاتوريات والممالك الديمقراطية في العالم. القالب ليس مهمًا ؛ "حقوق الإنسان" ، "النزاهة الإقليمية" و "الحرية".

ثورة أو انتقال سلمي؟

وسائل الإعلام Abdi: ما هو الفرق بين هذا النهج ورؤية "التغيير الأساسي التخريبي"؟ هل تسعى موسافي إلى ثورة أو تغيير من الداخل؟

ألفيري: نرى الثورة خطيرة. أولئك الذين لم يختبروا 1 يعتقدون أن التغيير بسيط. الثورة 2 - مع التأثير الفريد للسيد خميني وتحول القوة المنخفضة التكلفة - كانت هناك أيضًا إصابات وأضرار. في العالم ، الانهيار والتخريب ليس بسيطًا ؛ "Heydar Namati" War Warks ، الجميع يبحث عن مكانهم في النظام الجديد ، وهناك إمكانية للانهيار ، وهناك العديد من العواقب الدموية. بالإضافة إلى ذلك ، الخاطفة اليوم ضد "؟" والهيمنة الحالية للسيادة غير ممكنة. حتى لو كان ذلك ممكنًا ، فهي دموية ومكلفة للغاية. مسار موسافي "سلمي" و "عنيف" ويعتمد على "المجتمع المدني" و "إدراج الطلب". كما رأينا في موضوع "الحجاب الإلزامي" مع ضغط الرأي العام ، يجب أن يمر الطلب على دستور المعطل إلى الجيش الجديد من خلال الاستفتاء وسلام. هذا صعب ، ولكن يمكن القيام به وانخفاض. مع فترة انتقالية -ثلاث سنوات ، يمكن تحقيق الجيش الديمقراطي -دون إراقة الدماء -في حين أن التخريب ليس عمليًا.

سيناريو الهجوم الخارجي وحلم "تغيير النظام"

Abdi Media: لم تكن نظرة: هجمات إسرائيل ، يأتي الناس إلى الشارع ، وبعد بضعة أيام ، يأتي السيد Reza Pahlavi إلى إيران ، يتم إجراء استفتاء ويعلق المجموعات. إذا أعادت إسرائيل هجمات ، فهل يمكن أن يؤدي هذا الصراع إلى سقوط الجمهورية الإسلامية؟

الفيري: السقوط ممكن ؛ لكنني لا أرى أدنى احتمال أن تكون البلاد "هادئة للنوم" ويتحقق سيناريو "الرئيس/ملك الرحلة". على الأقل إنجاز تلك الأيام السبعة - مع كل الأضرار الثقيلة التي لا ينبغي التغاضي عنها - لم يكن الشعب الإيراني يقف وراء المخالفة أو النظام الذي من شأنه أن يفرض المعتدي. في تلك الأيام السبعة ، لم ترى حتى صوت دعم الغزو أو مؤيديه في الداخل.

"قائد من الخارج"؟ إعادة قراءة لسردية عودة الخميني

Abdi Media: سألت ضيفًا آخر: هل يقبل الشعب الإيراني القائد "استعادة" من القوات الأجنبية؟ وقال إن السيد الخميني تم استعادته أيضًا من قبل القوات الفرنسية والخارجية. هل توافق على هذا الاقتراح؟ هناك روايات - من "الملالي الإنجليز" إلى "الرحلة الفرنسية" - التي تعتبر دور القوى الأجنبية. ماذا تعتقد؟

ألفيري: هذه مغالطة. بدأ السيد الخميني كفاحه في إيران والتأثر بالدين والمساجد التي زادت يومًا بعد يوم. كان الشعار المشترك للشعب هو "الاستقلال والحرية والجمهورية الإسلامية" والشعار "الصين ، والاتحاد السوفيتي ، وشعبنا". استخدم السيد الخميني شروط "الخير" ؛ في فرنسا ، تحدث إلى العالم وقدم صورة للمستقبل ، إذا أدركت ، فإن مصيرنا سيكون مختلفًا - من الحريات الكاملة إلى جمهورية فرنسا. رحب به الناس بأذرع مفتوحة ، وليس كعامل أجنبي. تم نفيه سابقًا في العراق ، وتم فصله من العراق ، وفشل في الذهاب إلى الكويت ثم ذهب إلى فرنسا. "العوامل البريطانية" وهذه التحليلات هي "عم نابليون" ؛ يعلق البعض عدم كفاءة النظام على عوامل خارجية.

حلم "الشارع بعد الهجوم" وأسئلة بلا إجابات

عبد الإعلام: تقول نظرة أخرى: بعد الغزو الإسرائيلي ، أصبحت أعمدة قمع الحكومة الهشة إذا جاء الناس إلى الشارع ، ولا يمكن للحكومة أن تقمع ؛ ثم يأتي Reza Pahlavi ، ولأنه يقول إنه لا يعتزم أن يصبح ملكًا ، فإن نظام الحكومة يحدده تصويت الشعب. ولكن كيف يتم تشكيل الاستفتاء في منتصف الصراع الثوري لم يتم الإجابة عليه في خطبهم.

ألفيري: لدي نفس الصورة في شوارع وشوارع طهران ؛ دون إجابة.

استمع بدون مرشحات على Castbox
 

آلية تنفيذ الاستفتاء: الثقة والشبكات والمراقبة

ABDI Media: يتطلب الاستفتاء مجموعة متماسكة. في 1 أبريل ، كانت المساجد في العمل وكانت شبكة رجال الدين متشابكة. الآن انهارت الثقة - إلى الحد الذي "لا يثق الأخ الأخ". كيف تثق؟ كيفية إجراء استفتاء في بلد مستقل في بلد مستقل في نظام له هياكل معقدة - التصويت ، الختم ، الغش ، وما إلى ذلك - كيفية إجراء استفتاء؟ كيف هو أمن أصحاب المصلحة؟ يقول السيد موسافي إن نفس النظام الحاكم يقبله ؛ ولكن مع أي دعم يمكن إقناع المؤلف أو النظام الاستبدادي؟ كما يتطلب الدعم المدني. كيف هو "الضغط"؟

Alviri: Mousavi لا يبحث عن الضغط على "الخارج" و "الغزو الأجنبي" ؛ تسعى في "الناس". يقول أن يتحدث إلى الناس: إذا كنت تريد الخلاص ، فيجب أن تتدخل مع المصير ويجب تعديل الدستور لهذا التدخل. لذلك ، في "عمل مدني واسع النطاق" ، يجبر السيادة على إجراء استفتاء لإطاعتك.

عبد وسائل الإعلام: كيف يمكن للناس جعل السيادة؟

ألفيري: تخيل مجتمعًا مدنيًا يتشكل ويقول ، "في الساعة 9 مساءً على الأسطح ، صراخ هذه الدعوة والطلب". يمكن أن تكون هذه "مظاهرة السقف" هي البداية. بعد ذلك - سيتعين على منظم البلاد والسلطات أن تسير وسترى مسيرة دليرة من أجل "التغيير الدستوري".
إذا تم تشكيل هذه المحادثات والديون ويعتقد الجميع أن طريقة الادخار ليست "استمرارية الوضع الحالي" (مما يؤدي إلى الانهيار) ولا "التدخل الخارجي" - الذي لم يستقر في أي مكان في العالم - فإن الطريقة الوحيدة هي "الانتقال الديمقراطي" من الوضع الحالي. يظهر موسافي على وجه التحديد طريقة واضحة وواضحة و "غير مريحة" ، ولكن "القفز في الرأي العام".

علاقة موسوي بالإصلاح الانتخابي

عبد وسائل الإعلام: كيف يكون لدى موسافي مع الإصلاحيين؟ هل هو في نفس الإطار أم عبرته؟

ألفيري: "إصلاح الانتخابات" هو تتويجا للانتخابات - مع باب محدود. لكن موسافي يتجاوز: تغيير الدستور وتشكيل "مجتمع مدني قوي" و "مقاومة مدنية". في الإطار الانتخابي ، يكون الطريق محدودًا وليس للوجهة ؛ يجب أن يطلب الدستور "الزقاق والانتشار". عندما يتغير توازن القوى وتغير قاعدة الاستفتاء ، ستتحول المقاييس إلى فائدة التحول.

هل ينهار خامنئي تحت الضغط؟ ثلاثة سيناريوهات

Abdi Media: بالنسبة لي ، إنه "خيال": إذا كان الاستفتاء سيتم عقده ، فيجب أن يقول السيد خامناي في إمام الخميني هوسينيه ، "باسم الله ... توصلنا إلى استنتاج مفاده أنه يجب علينا عقد استفتاء". هذا غير ممكن بدون أمر القائد الحالي. هل يذهب السيد خامناي تحت العبء؟

إلفيري: الوضع الأكثر مرغوبًا هو أن السيد خامناي نفسه يأخذ "قيادة التغيير" - إذا سمع حقًا أصوات الناس ويقول ، "أفهم مطالب الناس ؛ هناك حاجة إلى تغييرات أساسية" وهذا المسار.
"الطريقة الثانية": قل "يجب سماع صوت المعارضين والمتظاهرين ؛ أنا لا أوافق ، لكن نظرًا لأن إرادة الجمهور ، لا أقاوم إرادة الشعب ؛ ونحن نقوم بإجراء استفتاء." في هذه الحالة ، قد يكون "معارضًا" ولكن "طاعة النتيجة" وقد أجعل وزارة الداخلية في انتخابات ماجليس.
إذا قاوموا وأوقفوا ، أعتقد أنه لا توجد طريقة أخرى غير "الانهيار والإطاحة المكلفة". أفضل طريقة هي تمهيد الطريق لهم - وإلا ستكون هناك عواقب وخيمة.

Abdi Media: على حد علمك ، ما هي النسبة المئوية التي تحبها؟

ألفيري: عارضوا في بعض الحالات ولكنهم انسحبوا من المواد والظروف. لقد كانوا جادين للغاية بشأن مسألة "الحجاب" ، لكن عندما يكون الموقف مطلوبًا ، لا أعتقد أن هذا التوقف والتناوب قد حدث دون موافقتهم. فيما يتعلق بمسألة "التفاوض" ، قالوا أيضًا ، "نحن لا نتفاوض ولا الحرب" ، لكنهم طاعوا عندما كان هناك طلب عام على التفاوض. لذلك ، لن يقاوموا "طلب الناس".
المشرف: هل يمكنك سماعهم مثل كلمات الملك - "سمعت صوت ثورتك" - لسماعها؟
ألفيري: إذا رأوا رغبة الناس في شيء "بخلاف ما يفكرون فيه" و "قوي للغاية" ، فلا أعرف ما إذا كانوا يقاومون. يعتبرون أن قوات حزب الله والاستدامة تريد نفس نمط الحكم وأن صوتهم - من خلال السمعية البصرية - يسمعون أكثر. إذا وجدوا أن طلب الناس شيء آخر ، فمن غير المرجح أن أقاوم.

المشرف: يقول البعض أن الأمل في مثل هذا الدوران هو ضعف طريقك.

الفيري: آمل أن أفتقد هذا الأمل ؛ لأنه إذا خسرت ، يجب أن أكون أحد "Siversives" - مع النتائج الرائعة. أحاول تكوين دورات أساسية في "النظام الحالي" - المسار الأكثر ضررًا.

نصيحة صريحة إلى قائد الجمهورية الإسلامية

Abdi Media: إذا كانت لديك الفرصة "للتحدث مباشرة" إلى السيد خامناي ، فماذا تقول؟

الفيري: القضاء على "أمريكا" من السياسة الخارجية ؛ السماح للمفاوضين بالذهاب بيد مفتوحة لحل النزاعات الدولية ؛ قم بإزالة أو إعادة تعريف "قضية اختفاء إسرائيل" من السياسة الخارجية لإيران والقول إن حماية الحقوق الفلسطينية تتبعها القانون ؛ أعلن بصوت عالٍ أن مجتمع اليوم - بعد خمس سنوات من صعودًا وهبوطًا - يحتاج إلى أفكار وأفكار جديدة ، لذا فإن "المراجعة الأساسية للدستور" تستند إلى الضروريات الحالية. إذا قمت بذلك ، فستترك صورة إيجابية ودائمة للمستقبل.

الخاتمة: قدرة إيران والمسار منخفض التكلفة للتغيير

عبدی مدیا: جاءت الأنظمة السياسية وذهبت في التاريخ ؛ في هذه التربة ، كانوا "مستأجرين" و "مالك" الناس. ما يقرره الناس هو معيار العمل. آمل أن يتخذ الناس أفضل قرار ؛ يبدو أنهم يدركون ويلاحظون بدقة.

ألفيري: إيران لدينا لديها إمكانات عالية للغاية. شعبنا أفضل بكثير ويستحق الحياة ، وهذا ممكن. نأمل أن نعود إلى المسار المنطقي عن طريق اختيار الطريق الصحيح ومساعدة الجميع.

ملف كامل لمحادثة عبد ميديا ​​مع مورتيزا ألفيري ، السياسي