وفاة آية الله طالقاني، هل كانت في وقت مناسب أم غير مناسب؟ رواية غريبة عن بركات الموت.

عندما سمع السيد بهشتي خبر وفاة طالقاني، شعر بالحزن الشديد، وحسب رواية بادامچیان، لم يستطع التحدث لبضع دقائق، ثم قال: «عجيب! عجيب! لقد كان الوضع سيئاً جداً! كانت هناك أشياء تقع على عاتقه لا يستطيع أحد آخر القيام بها من أجل الثورة حالياً.» لكن البعض الآخر فسر وفاة آية الله طالقاني بأنها كانت في وقت مناسب جداً.

المرحوم السيد منير الدين حسيني، أحد الأعضاء المؤثرين في مجلس خبراء القانون الأساسي، أشار في كتاب مذكراته إلى وفاة آية الله طالقاني قائلاً: «إن رحيله جلب بركات لهذا البلد وللقانون الأساسي وكذلك لهذا الرجل العظيم.»

توفي آية الله طالقاني في 19 سبتمبر 1979، وفي 21 سبتمبر تم التصويت على المادة 5، التي تعد واحدة من أكثر المواد تحدياً في القانون الأساسي حول ولاية الفقيه، في الجلسة الخامسة عشرة لمجلس خبراء القانون الأساسي.

تشير مذكرات السيد منير الدين حسيني، الذي كان من الأعضاء النشطين في مجلس خبراء القانون الأساسي، إلى معارضة بعض الأشخاص مثل حجتي كرماني وبني صدر وآخرين للمادة المتعلقة بولاية الفقيه. وحسب روايته، قال حجتي كرماني له: «أنت تريد إعادة الاستبداد الأسود إلى هذا البلد مرة أخرى.» ويضيف منير الدين: «من بين المعارضين البارزين، يمكن الإشارة إلى المرحوم طالقاني.» كان منير الدين يعتقد أنه لو كان آية الله طالقاني على قيد الحياة حتى التصويت على القانون الأساسي وفي جميع نقاشاته، لكان من الصعب تقدم الأمور. كان يرى أن طريقة عمل آية الله طالقاني تختلف عن باقي المعارضين؛ «كان يسعى إلى إدخال حماسة المجلس إلى المجتمع وجعلها تصل إلى مستوى الجماهير.

يشير إلى كلمات آية الله طالقاني ضد مجلس خبراء القانون الأساسي في آخر خطبة له قبل وفاته، حيث قال: «السادة في صدد خياطة بُردة تناسب قامَتهم.» ومع أن هذه العبارة ليست في خطبته الأخيرة، إلا أن منير الدين ربما سمعها في مكان آخر.

كان آية الله طالقاني يؤكد على النشاط الشوري وحضور الشعب في السلطة، وفي آخر خطبته في 16 سبتمبر 1979، تناول نفس الموضوع:

«لقد قلت مئات المرات إن مسألة الشورى هي من القضايا الأساسية في الإسلام، حتى النبي العظيم يُقال له: اشترط مع هؤلاء الناس، امنحهم الشخصية، ليعرفوا أنهم مسؤولون، لا يعتمدوا على شخص القائد، لكن لا أعتقد أنهم لم يفعلوا ذلك. أعلم لماذا لم يفعلوا، لا يزال النقاش جارياً في مجلس الخبراء حول كيفية تنفيذ هذه القاعدة الأساسية من القرآن: هل يجب، ربما، أم يمكنهم؟ لا، هذه قاعدة إسلامية. أي أن جميع الناس من منازلهم وحياتهم ووحداتهم يجب أن يتشاوروا في أعمالهم... ربما بعض أصدقائنا يقولون: لماذا تطرح هذه الأمور بين جماهير الناس؟ تعالوا إلى مجلس الخبراء! أقول: بين موكليكم أطرحها، هؤلاء هم من أوكلونا... يجب علينا معالجة آلام، أفكار، بؤس، معاناة، وتخلف هؤلاء الناس. بقوانين إنقاذ وحياة إسلامية. نأمل أن نكون جميعًا واعين. كل فرد يجب أن يتحمل المسؤولية وننفذ هذه القضايا الإسلامية العظيمة، نتخلى عن الفردية والأنانية، ونجنب ميول الجماعات، والانتهازية، وفرض الآراء، أو لا قدر الله، الاستبداد تحت غطاء الدين، ونأتي لنكون صوتًا واحدًا مع الناس، مع المتألمين، مع المعذبين، مع المحرومين.»

كان منير الدين قلقًا من أن طالقاني قد يجلب قضايا أخرى إلى الجمهور، وبعد الإشارة إلى هجوم طالقاني على مجلس الخبراء في آخر خطبة له، قال: «استنتاجي هو أنه لو لم تنقطع خيوط حياته، لكان من المحتمل جدًا أن يجذب الناس إلى الساحة ويثيرهم ضد قرارات الخبراء ومبادئ القانون الأساسي.»

تم نشر مذكرات السيد منير الدين حسيني الشيرازي من قبل مركز وثائق الثورة الإسلامية.
 

جعفر شیرعلی نیا