تاج زاده في مقابلة مع مجلة لوبوئن: يمكن للشعب أن ينهي حكم رجال الدين في إيران.

حوار | وكيل وزارة الداخلية الإيرانية الأسبق، من داخل زنزانته، يدعو إلى انتقال ديمقراطي وغير عنيف عبر إجراء انتخابات مجلس تأسيسي.

نُشر في ۱۶ ديسمبر ۲۰۲۵

مصطفى تاج زاده هو اليوم أحد أشهر السجناء السياسيين في إيران. قضى الرجل البالغ من العمر ۶۹ عاماً معظم السنوات الست عشرة الماضية في السجن، دافعاً ثمناً باهظاً لانتمائه للتيار الإصلاحي؛ التيار الذي سعى للإصلاح من داخل البنية، قبل أن ينفصل تاج زاده نفسه تماماً عن النظام السياسي الحاكم.

كان من حماة "الحركة الخضراء" عام ۲۰۰۹ ومعارضاً لإعادة الانتخاب المثيرة للجدل لمحمود أحمدي نجاد، وسُجن بين عامي ۲۰۰۹ و ۲۰۱۶ لمدة سبع سنوات بتهمة "التجمع والتواطؤ ضد الأمن القومي" و"الدعاية ضد النظام". اعتُقل تاج زاده مرة أخرى في يوليو ۲۰۲۲، قبل شهرين من بدء حركة "امرأة، حياة، حرية"، وحُكم عليه بالسجن خمس سنوات بتهمة "التآمر ضد أمن البلاد".

بعد الحرب التي استمرت اثني عشر يوماً بين إسرائيل وإيران في يونيو ۲۰۲۵، والتي أضعفت الجمهورية الإسلامية بشدة، جذب تاج زاده انتباه الرأي العام مرة أخرى بطرح مشروع الخروج من النظام القائم على سلطة رجال الدين واستبداله بسيادة شعبية كاملة عبر تغيير الدستور. في هذا الحوار الخاص مع أسبوعية "لو بوان" (Le Point)، حيث أُرسلت الأسئلة كتابياً إلى داخل سجن إيفين وتم استلام الإجابات، يشرح وجهات نظره.

لو بوان: بعد كل هذه السنوات في السجن، كيف تشعر اليوم؟

مصطفى تاج زاده: أتمنى ألا يُسجن أحد أبداً بسبب امتلاكه فكراً مختلفاً عن حكامه. ومع ذلك، لا أشعر بأي هزيمة في داخلي. ربما لأن هذه السنوات وفرت فرصة نادرة للدراسة والتفكير والعمل على نفسي، وعمقت علاقتي بزوجتي وابنتيّ. تجربة السجن أتاحت لي رؤية المجتمع والسلطة والإنسان من زاوية أخرى. صوتي اليوم مسموع أكثر من الماضي. لا أحمل أي ضغينة تجاه محققي الحرس الثوري، أو القضاة الذين أصدروا أحكاماً جائرة، أو غيرهم من عناصر جهاز القمع، لأنني لا أريد بناء سجن داخلي لنفسي أبقى محبوساً فيه للأبد. بل على العكس، أريد أن أعيش اليوم بذهن هادئ وخفيف؛ تماماً كما سيكون الحال بعد الحرية.

ما رأيك في إعادة اعتقال نرجس محمدي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام؟

إن اعتقال السيدة نرجس محمدي بسبب خطابها في مراسم تأبين الراحل خسرو علي كردي، محامي حقوق الإنسان الذي توفي في ظروف مشبوهة، يعكس خوف السلطة من أي تجمع، حتى لو كان سلمياً تماماً. النواة الصلبة للسلطة تخشى بشدة أن يتحول أصغر تجمع شعبي إلى شرارة لاحتجاجات سراسرية. وإلى جانب نرجس محمدي، فإن جميع المعتقلين تقريباً هن من النساء اللواتي وقفن إلى جانب حركة "امرأة، حياة، حرية" وذقن مرارة السجن سابقاً. هن لا يخفن من السجن. هذه الاعتقالات غير القانونية تبرز مرة أخرى الدور الحاسم للنساء في تقرير المصير الجماعي لإيران. آمل أن تكون السلطة حكيمة بما يكفي لدرك أن هذه الاعتقالات ليست رادعة، وأن الإفراج الفوري عن هؤلاء الأشخاص يكلف النظام والبنية السياسية أقل بكثير من استمرار سجنهم.

"السجن كان دائماً حصناً للمقاومة ضد الاستبداد."

هل تحول السجن في إيران إلى مركز للمقاومة ضد النظام؟

حبس المعارضين والمنتقدين هو أحد الوظائف الأساسية للأنظمة القمعية. لكن في الوقت نفسه، كان السجن دائماً شوكة في عين المستبدين وحصناً ضد الظلم. في الجمهورية الإسلامية، فقد السجن فاعليته الرادعة أكثر من أي وقت مضى. قدرة السلطة على التعذيب الجسدي والنفسي للسجناء تتناقص يوماً بعد يوم. فمن جهة تراكم الأزمات، ومن جهة أخرى الزوال التدريجي للخوف بين المواطنين، غيّر ميزان الرعب. اليوم، السلطة هي التي تخاف من المجتمع أكثر من خوف الناس من السلطة.

الجمهورية الإسلامية تدعي الانتصار في حرب الاثني عشر يوماً. ما رأيك؟

في رأيي، لم يحقق أي من الطرفين أهدافه. رغم الهجمات الثقيلة والمفاجئة في اليوم الأول ضد الدفاع الجوي والقادة العسكريين، لم تستطع تل أبيب شل الآلة العسكرية الإيرانية تماماً أو منع الهجمات الصاروخية على إسرائيل. من ناحية أخرى، لم يعتبر الشعب الإيراني هذه القصف "تحريراً" ولم يخرج إلى الشوارع. حتى السجناء السياسيون لم يروا في قصف سجن إيفين فرصة للهرب. آمل أن تكون هذه الحرب قد بددت أوهام الطرفين.

لماذا تزايد قمع المجتمع المدني بعد ذلك؟

تصور السلطة أنه لا توجد حرب جديدة في المدى القريب، وبالتالي يمكنها العودة إلى سياسة "النصر عبر الترهيب"؛ من خلال فبركة الملفات القضائية ونشر الخوف بين المنتقدين. نعم، القمع مستمر، لكن في اعتقادي هذه السياسة ستفشل. المجتمع الذي يرزح تحت ضغط الجفاف، وشح المياه، وتلوث الهواء، والتضخم الجامح، وعدم المساواة، والفساد البنيوي، هو في حالة غليان. تراكم الأزمات أضعف النظام لدرجة أنه لم يعد قادراً على القمع المستمر أو جعل المجتمع سلبياً تماماً.

ألا يتناقض ازدياد النساء غير المحجبات وتجمعات الشباب مع تشديد القمع؟

لا. النساء في إيران لم يعدن يتحملن الحجاب الإجباري. هذه الحرية ترستخ وستبقى مستدامة، لأن أغلبية الناس، بل وحتى أغلبية المتدينين، يعارضون إجبارية الحجاب وأدركوا أن فرضه يضر بأصل الدين. ابتعاد الشباب عن الدين هو نتيجة لهذه السياسة إلى حد كبير.

هل هذا التراجع حقيقي أم مجرد ظاهري؟

بلا شك، تراجعت النواة الصلبة للسلطة. القائد ومن حوله غاضبون، لكن أيديهم مكتوفة؛ لا يمكنهم إعادة الزنبرك الذي انكسر في عام ۲۰۲۲ إلى مكانه بالقوة.

لماذا تجاوزت الإصلاح من داخل البنية؟

منذ عام ۱۹۹۷ حاولنا المضي قدماً بالديمقراطية في إطار النظام القائم. لكن في النهاية اصطدمنا بجدار القيادة التي ركزت السلطة تماماً بعد انتخابات ۲۰۱۷. إقصاء الإصلاحيين، وعدم كفاءة الحكومة، وتراكم الأزمات، جعل كل الانتقادات تتوجه لشخص القائد وأصل ولاية الفقيه. ومع ذلك، فإن طريق الإصلاح المسدود لا يبرر العنف أبداً. نعم، يمكن للشعب الإيراني عبر المقاومة والعصيان المدني، كما نجحوا في قضية الحجاب، إجبار رجال الدين الحاكمين على التراجع.

"لا يمكن إسكات المواطنين الجائعين بالقوة."

لماذا طالبت بمجلس تأسيسي واستفتاء؟

جذر المشاكل يكمن في ثلاثة عوامل: بنية السلطة الدينية القديمة، سياسات القائد المدمرة والمتدخلة، وإقصاء القوى الكفؤة. إن تغيير نهج القيادة، ووقف التدخلات، وإجراء انتخابات حرة أمر ضروري. تثبيت هذه التغييرات يتطلب مراجعة الدستور عبر مجلس تأسيسي وإلغاء ولاية الفقيه. قد يبدو هذا غير واقعي اليوم، لكنه في الأزمة القادمة سيكون الطريق الأكثر أماناً وسلمية.

كيف توصل صوتك من السجن؟

في الأنظمة الاستبدادية، لا يخمد السجن صوت السجناء السياسيين، بل يجعله أعلى. شبكات التواصل الاجتماعي ضاعفت هذا الصوت. جهاز القمع يبدو قائماً، لكن روحه المعنوية ضعفت، وتكلفة انتهاك حقوق السجناء تزداد كل يوم.

هل العقوبات مؤثرة؟

العقوبات، وحتى الحرب، ترهق المجتمع المدني وتضر بالفقراء أكثر مما تضرب السلطة الحاكمة. العقوبات الوحيدة المبررة هي العقوبات ضد منتهكي حقوق الإنسان.

التدخل العسكري الأجنبي؟

إذا حدث مثل هذا التدخل، فإما سيؤدي إلى كارثة أكبر أو إلى استقرار نظام عسكري أكثر قسوة. لا شيء منهما هو الحل.

البرنامج النووي؟

أنا معارض لبناء قنبلة ذرية؛ هذا المسار يؤدي إلى حرب مدمرة. إيران بحاجة إلى اتفاق جديد وشامل مع الغرب.

"تدمير إسرائيل ليس مهمتنا."

السياسة الإقليمية بعد السابع من أكتوبر؟

كان يجب تغيير هذه السياسة في وقت سابق. تنمية إيران تتطلب علاقات متوازنة مع أمريكا وأوروبا. لا ينبغي لأي دولة أجنبية التدخل في شؤون إيران الداخلية، لكن تدمير إسرائيل أو طرد أمريكا من المنطقة ليس مهمتنا وليس في قدرتنا.

هل يجب على الإيرانيين انتظار موت القائد؟

لماذا؟ لقد ضعُف الحجاب الإجباري في حياته وكُسر تابو التفاوض مع أمريكا. تجربة الربيع العربي أظهرت أنه يمكن دحر الديكتاتوريات حتى بدون قيادة مركزية. أفضل أن تحدث التغييرات الأساسية في حياة آية الله خامنئي؛ فهذا المسار يسبب توتراً أقل وربما يكون أفضل طريق لتجاوز أزمة الخلافة.