بورتريه سيستان وبلوشستان

كتب بهمن نيرومند، الطالب الماركسي الذي عارض شاه، كتابًا باللغة الألمانية يثبت أن نهج شاه للتنمية كان غير متوازن. يكتب أن أهل سيستان يأكلون أشياء مثل القش بسبب نقص الطعام! خلال زيارة الملك إلى برلين ، أقنع الطلاب اليساريين الألمان بالمسيرة ضد الملك. وكانت المدينة مليئة بشعارات مناهضة للملك؛ وقع صراع عنيف وأصبحت الرحلة مؤلمة للملك. بعد الثورة، جاء بهمن إلى إيران لفترة وجيزة، وعندما لم يعجبه الظروف هناك غادر! إنه يتوق إلى ثورة لا يريد أن يعيشها. عاد الماركسيون الأقوياء إلى ألمانيا الرأسمالية وبقوا هناك! إذن ماذا حدث للدموع التي ذرفت على سيستان وبلوشستان؟ 

هل يعرف أحد ما هو حل الفقر في سيستان وبلوشستان؟ النفط؟ لا! إذا صدرت إيران مليوني برميل من النفط بقيمة 80 دولارًا يوميًا ووزعت العائدات (بخصم 20% من تكاليف الإنتاج) على الشعب، فإن كل إيراني بما في ذلك البلوش والسيستاني سيحصل على 40 ألف تومان يوميًا (34 تومانًا دولارًا). هذا يعني أنه يستطيع أن يأكل الحليب والبسكويت. لا! حلولنا هي أكثر من مجرد النفط! بالطبع ، النفط مهم ، وأولئك الذين أسودوا صناعة النفط حتى يومنا هذا يحرقون ثروة الناس. لكن هذا ليس الحل في سيستان. 

إذن ما هو الحل؟ الجواب هو "الحرية": "الحرية الاقتصادية". ارتكبت جماعتان خيانة كبيرة للتنمية الإيرانية: جماعة كانت تردد في آذان الشعب منذ نصف قرن الصراع بين مصالح الطبقة الوسطى والطبقة العاملة، ودعمت بهذا الشعار تدمير الطبقة الوسطى. والآخر أولئك الذين عزلوا إيران وحرموها من التجارة الحرة تحت شعار "إيران دولة غنية"! 

المشاكل الاقتصادية لكل من السيستانيين وطهرانيين لها نفس الحل: خلق الثروة. يجب على إيران أن تعتمد أفضل طريقة لخلق الثروة في أقرب وقت ممكن، وهي "الحرية الاقتصادية". لقد استولت السياسة على الاقتصاد الإيراني بعدة طرق. الشعارات الأيديولوجية والمشكلة النووية والمعاداة لأمريكا تسببت في صعوبة الاقتصاد الإيراني. إن حل المشكلة الاقتصادية من تجريش طهران إلى زاهدان في حيل أباد (حي هدانور) هو "توليد الثروة إلى أقصى حد ممكن" والمسار إليه هو "الحرية". أساس كل الحريات هو «الحرية الاقتصادية»، والمعنى الأول لـ «الحرية» هو «الحرية الاقتصادية» ــ رغم أنهم يصرون على أن الحرية تعني أن تكون عارياً!