الرئيسية/ الاجتماعلماذا من المهم دراسة تويتر ووسائل التواصل الاجتماعي؟يقرأ%count دقائق -الأحد 2024/12/22 - 15:36كود الأخبار:10495يشارك يعتقد العديد من النشطاء والباحثين وعلماء الاجتماع المدنيين والسياسيين أن دراسة الشبكات الاجتماعية مهمة غير مجدية وغير مجديةيعتقد العديد من النشطاء والباحثين وعلماء الاجتماع المدنيين والسياسيين أن دراسة الشبكات الاجتماعية غير مجدية وغير مجدية، لأن مستخدمي هذه المنصات لا يمثلون المجتمع الإيراني ولا يمثلون سوى جزء من المجتمع الإيراني.يعتقد آخرون أن كل ما يظهر على الشبكات الاجتماعية هو مجرد انعكاس للمجتمع وليس له أي تأثير على المجتمع. ومع ذلك ، لدي وجهة نظر مختلفة وأعتقد أن دراسة الشبكات الاجتماعية ، بما في ذلك تويتر ، ضرورية لسببين: أولا ، الشبكات الاجتماعية ليس لها طبيعة انعكاسية فحسب ، ولا يعني ذلك أن هذه الشبكات ليس لها تأثير على المجتمع.السبب الثاني هو أنه لا ينبغي أن نخدع بالأرقام، صحيح أن 3 إلى 5 في المائة فقط من المجتمع الإيراني يستخدمون تويتر، لكن ربع طلابنا يستخدمون تويتر. إذا أردنا أن نعرف كيف يبدو المستقبل ، فنحن بحاجة إلى النظر إلى هذا الجيل لنرى أين توجد مصادر معلوماته وما هي البيئات التي يتغذى عليها. بالإضافة إلى الاستهلاك الإعلامي للجيل Z ، فإن Twitter له تأثير على الاستهلاك الإعلامي لنخبنا ، وخاصة نخبنا السياسية. يتأثر العديد من النشطاء السياسيين بالعلاقات داخل تويتر. إن غض الطرف عن كل هذا وعدم رؤية تأثير تويتر على المجتمع الإيراني يجعلنا نتجاهل الواقع داخل المجتمع.ما هو تأثير تويتر على ثقافة مستخدميه؟لهذا السبب حددت تأثير تويتر على الثقافة السياسية على أنه مشروعي البحثي للدراسة.لقد كنت مستخدما لتويتر لسنوات عديدة وأقضي دقائق عديدة وحتى ساعات عليه كل يوم ، ولإجراء هذا البحث ، قمت بدمج ملاحظاتي مع تحليل البيانات الضخمة لتويتر حتى أتمكن من تقديم تحليل شامل لها بما يتجاوز الملاحظة التشاركية. يمكن ملاحظة ذلك أيضا في تحليل البيانات الضخمة على Twitter ، والذي يتم تقديمه في هذا الكتاب. أدى تويتر ، من خلال إنشاء مجتمعات متشابهة في التفكير وآلية "الجهل الانتقائي" مثل الحجب ، إلى تفتيت بيئة مستخدميه الناطقين بالفارسية ، ليس ثنائي القطب ، ولكن متعدد الأقطاب ، أو بعبارة أخرى ، مجزأ.هناك مجموعات متناثرة يوجد فيها مستوى عال من الثقة الداخلية في كل مجموعة ، لكن الثقة في الأعضاء خارج تلك المجموعة ، والقبيلة ، والكتلة ، والكتلة ، وأي اسم آخر نضعه عليها ، منخفضة. لقد لاحظت كيف أن أعضاء كل مجموعة من بين الأقطاب السياسية يعتبرون القطب الآخر عدوا لهم، وهذا النوع من مساحة التويتر أثر على العلاقات بين نشطائها السياسيين.حتى أنني رأيت أن تويتر يغير خطاب النشطاء السياسيين، كما لو كان يجعله أكثر عدائية، وهو ما لا يقتصر على تويتر. لا يمكنك التحدث إلى شخص ما بأكثر الكلمات حدة في منتدى عام على وسائل التواصل الاجتماعي وتتوقع أن هذه اللغة الحادة لن تؤثر على علاقاتك في العالم الحقيقي.يشعر العديد من النشطاء السياسيين على تويتر بالقلق بشأن الديمقراطية ويعتبرون أنفسهم مؤيدين للديمقراطية. نتيجة لذلك ، أصبح تأثير هذه البيئة على مكونات الثقافة الديمقراطية موضوع بحثي. لا يمكن توقع نظام سياسي ديمقراطي ما لم تكن النخبة السياسية وشعبها على علاقة بالثقافة الديمقراطية. لا يمكن لمجتمع لا يجري فيه الحوار، والجماعات والقوى السياسية تنظر إلى بعضها البعض بسخرية وشك، والقوى الوسطية "مخنوقة"، لكن الانتقال إلى الديمقراطية متوقع. بسبب هذه الملاحظة اليومية لتويتر، شعرت أن هذه البيئة لا تساعد العملية المؤيدة للديمقراطية في إيران.تظهر النتائج التي قدمتها في كتابي "تويتر السياسة" أن مساحة تويتر تعمق عدم المساواة ، وتفاقم انعدام الثقة ، وتقلل من التسامح. في هذه البيئة ، نظرا لمحدودية 280 حرفا في التعبير عن الرأي ، لا يحدث الحوار ، ومن أجل التعبير عن وجهة نظر ، يجب على المرء كتابة محتوى قصير وحتى حاد.أظهرت العديد من الدراسات أنه كلما كتبت بشكل أكثر وضوحا على Twitter ، زاد عدد الجمهور الذي سيكون لديك وكلما رأيت بشكل أفضل. هذا يمنع تشكيل حوار متسامح على تويتر. كان لتويتر أيضا آثار إيجابية على المجتمع. في رأيي ، تسبب Twitter في الكشف عن بعض الحقائق ، ويكون المسؤولون أكثر خضوعا للمساءلة ، وأن يكونوا أكثر حرصا بشأن أفعالهم وسلوكهم. ولكن لا ينبغي تجاهل آثاره السلبية. جزء كبير من مجتمعنا مفتون بهذه السمات الإيجابية وبالتالي فهو غير منتبه لآثارها السلبية. التأثيرات التي صاغتها في شكل مفهوم "تويتر السياسة".ولكن ما هي خصائص السياسة التي تم نشرها على تويتر؟السمة الأولى هي انتشار المناهج الشعبوية، في مجتمع المنصة، حيث أصبح المزيد من الإعجابات والمشاهدات مصدرا للدخل والاهتمام كقيمة جديدة، مع المقاربات الشعبوية، من الممكن شراء المصداقية والشهرة وحتى أن تصبح ثريا. يتخذ الناس مواقف للترحيب بالآخرين من أجل الحصول على المزيد من الإعجابات ، وهذا هو المكان الذي تظهر فيه السلوكيات الديماغوجية. يتحرك "مشاهير تويتر" على اتجاه الجدول الزمني ، ويسبحون دائما في اتجاه الماء ، ويحاولون إنشاء تغريدات تحصل على المزيد من الإعجابات.ميزة أخرى تحكم تويتر هي تعزيز السلوكيات الفردية ضد الإجراءات الجماعية. ينظر إلى تغريدات الحساب على أنها أكثر أهمية بين النشطاء السياسيين اليوم من مواقف الحزب السياسي، وهذا يجعل الناس يتجهون إلى نشاط تويتر بدلا من النشاط المؤسسي والتنظيمي، لأنهم يشعرون بأنهم أكثر فاعلية بهذه الطريقة.والسمة الثالثة هي الراديكالية: الراديكالية في الشكل والمحمون. لكن النقطة المهمة هي أن هذا التطرف لم يبق على تويتر، بل امتدت الثقافة التي تحكمه أيضا إلى العالم الخارجي، والآن في الأماكن الرسمية، يسخر الشباب بسهولة من الأجيال الأكبر سنا التي كانت تحترمها وتحترمها ذات يوم.طبعًا... طبعًا... طبعًا... يجب أن نلاحظ أن الظواهر الاجتماعية ليست أحادية السببية وعوامل مختلفة تؤثر على تكوينها. لا يعني ذلك أن تويتر هو الوحيد الذي تسبب في هذه التغييرات ، لكن تويتر هو بالتأكيد واحد منها.لأن هناك إمكانية الدعاية الحاسوبية ، وهو مفهوم مهم يجب التحدث عنه أكثر ، يمنع النشاط الصحي. لأنه لا يوجد حوار وعشرات الأسباب الأخرى. لكن ما أريد قوله هنا في الختام هو أن تويتر غير الأجواء والمناخ السياسي في إيران.أصبحت السياسة في إيران على تويتر، مما يعني أنها أصبحت أكثر راديكالية، والإجراءات الفردية لها الأسبقية على الإجراءات الجماعية، وتم تعزيز المقاربات الشعبوية فيها، مما يعني أن كل ما نراه على تويتر ينظر إليه بنسبة أكثر تمييعا في المجتمع. بالطبع ، أثرت عوامل أخرى أيضا على تشكيل هذا الوضع ، ولا ينبغي النظر إلى التغييرات في المجتمع على أنها سبب واحد. من الممكن تغيير هذا الجو إذا فهمنا أولا بشكل صحيح الآلية التي تسببت فيه.المصدر/الوطنما الذي يجب عمله؟الآن ، أعتقد أنه منذ عام 2017 ، بعد حوالي 7 سنوات من النشاط المستمر من قبل النشطاء السياسيين على تويتر ، وبعد ما مررنا به في السنوات الأخيرة ، أصبح تأثير تويتر واضحا للجميع. تحدثت طويلا قليلا. لكن يرجى الانتباه إلى هذا الجزء الأخير من خطابي. من خلال تويتر، لا يمكن بناء تحالفات ولا التوصل إلى توافق في الآراء، ولا يساعد تويتر على خلق التضامن فحسب، بل يخلق أيضا جوا يزداد فيه السخرية والشك ويزداد المسافات.يجب أن يكون أي شخص انتبه إلى تأثير تويتر في السنوات الأخيرة قد أدرك أن النشاط على تويتر لا يمكن أن يحل محل النشاط السياسي والنشاط الجماعي. من تويتر إلى الأصوليين والإصلاحيين ، والملكيين والجمهوريين ، واليسار واليمين ، إلخ. الماء لا يسخن. بدلا من ذلك ، سيكون الجو حارا للمشروع ولأولئك الذين يريدون خلق الانقسام والانقسام من أجل حكمنا. Take less than a minute, register and share your opinion under this post.Insulting or inciting messages will be deleted.اشتراكالقادم بعد ذلك إنه شعور يتناسب تماماً مع الواقع.خواندن دقيقة واحدة تويتر يجيبخواندن دقيقة واحدة لقد كتبت على انفراد، ولكن يجب على جميع الناشطين المحليين والأجانب في الفضاء الإلكتروني الذين يعتقدون أنهم مجهولون أو لديهم مهمة عدم الكشف عن هويتهم أن يعرفوا ذلك.خواندن دقيقة واحدة سعر تذكرة الذهاب من تشابهار إلى طهران 12 مليون تومان! / بيع الماشية والأغنام لرحلة علاجية!خواندن دقيقة واحدة منشد الخرمشهري الشهير الذي لم ينشد احتجاجا على فقر الشعب وتحدث بلغة احتجاج الشعب بحضور مسؤولي البلاد!خواندن 0الأكثر قراءةذكريات أكبر هاشمي رفسنجاني _ 1 اسفند 1378 ولقاء هو بعبدالله جاسبي وقلقه على نتائج الانتخاباتفیلم/أين العمید مرتضى طلاي؟مذكرات أكبر الهاشمي ــ 19 شهريفر 1378ـ استمرت المفاوضات السياسية بين الرجلين مع واز الطبسي حتى اصطحبه إلى طهران، وفي النهاية قرر الهاشمي على ما يبدو أن يخوض انتخابات البرلمان السادس بجدية من هنا.تشير سجلات المجلس الإسلامي الحديثة إلى أن البرلمان ليس رئيس الشؤون ولا يمكنه التدخل أو الموافقة على صلاحيات القائد العام للقوات المسلحة على أي مستوى ناهيك عن الإشراف عليها.ماذا سيحدث لمستقبل إيران مع المرشحين المعلنين للانتخابات الرئاسية؟ / حوار مع الدكتور تقي آزاد ارامكيهل يمكن الشعور بالتعب معك؟تعيين طبيب بيطري من قوا الباسيج رئيساً للشبكة الصحية بدلاً من جراح الأذن والأنف والحنجرة!مذكرات أكبر هاشمي ــ 14 سبتمبر 1378 ــ استمرت لقاءات كبار مديري الجهاز القضائي مع هاشمي رفسنجاني وشكواهم من إهمال رئيس القضاء الجديد هاشمي الشاهرودي.مذكرات أكبر الهاشمي -16 شهريور 1378- التقى الهاشمي مرة أخرى هذه المرة بعد أن التقى الراحل واز الطبسي بجهود عدة لتشجيع الهاشمي على المشاركة في الانتخابات.مذكرات اكبر الهاشمي-18 شهريفر 1378-استمرار جولة الممتلكات والمباني والأعمال في أستان المقدس