قضية الاعتقال غريبة لوطنين للمتدينين

عبد الله عبدي - عبدي ميديا

في فبرایر عام 2001 م ، تم القبض على حوالي 40 شخصًا كانوا حاضرين في اجتماع في منزل بسته نیجار، صهر آية الله طالقاني، وتم استجوابهم ومحاكمتهم أخيرًا بتهمة التخريب  من قبل وحدة الاستخبارات التابعة لفيلق الحرس الثوري الإسلامي. أنت تقرا یومیات أكبر هاشمي رفسنجاني.

عزة الله سحابي، حبيب الله بيمان، محمد مالكي، محمد بسته نیجار، رضا رئيس الطوسي، محمد محمدي أرهالي، سعيد مدني، هدى صابر، تقي رحماني، رضا عليجاني، محمد محمدي قرجاناب، مرتضى كاظميان، محمود عمراني، علي رضا رجائي، حسين رفيعي ومسعود وكان بيدرام من بين المعتقلين.

وبالطبع، تم لاحقاً إضافة حسن يوسفي أشكوري، الذي تم اعتقاله سابقاً وقضى فترة الاحتجاز في الجناح الخاص برجال الدين بسجن إيفين، إلى هذه المجموعة من خلال نقله إلى مركز الاحتجاز الأمني ​​التابع للفرقة 59 للحرس الثوري الإيراني.

الأحكام الصادرة عن القاضي حسن دهنافي زارع، المعروف بالقاضي حداد، توقفت عند مرحلة الاستئناف، ولم يعلن قرار المحكمة بشكل صحيح للمتهمين في هذه القضية الغريبة.

 5سنوات، طلب أحمد صدر حاج سيد جوادي، وزير العدل في الحكومة المؤقتة وعضو المجلس المركزي لحركة الحرية، في رسالة إلى السيد محمود هاشمي شاهرودي، رئيس السلطة القضائية في ذلك الوقت، تابعت الوضع غير الواضح لقضية المعتقلين وكتب:

"لقد قلتم في مكان ما أنه يجب علينا الحفاظ على المبادئ والإصرار عليها وتوسيع أسس الإيمان والعدالة في المجتمع، ولكن للأسف كثير من الناس، بما في ذلك العديد من عائلات أعضاء ومتحمسين لحركة الحرية الإيرانية، فضلا عن عدد من عائلات الناشطين الدينيين الوطنيين، وكيف يمكن لأقارب هذه العائلات الذين تعهدوا بوثائق ممتلكاتهم غير المنقولة لدى محكمة الثورة للإفراج عن المعتقلين عام    2002، أن يصدقوا الأقوال المذكورة؟

منذ عام 2003 حاولت وتحاول العائلات الدينية الوطنية إطلاق الوثائق التي تعهدوا بها لتحرير أحبائهم والآن يحتاجون إلى بيعها أو تغييرها وتحويل السند إلى ضامن، لكنهم حتى الآن لم ينجحوا وإلى أي جهة بأنهم أحالوا وطالبوا بتنفيذ هذا العمل الذي ليس مخالفا للقانون وهو مثل العدالة، وتم إحالتهم إلى جهة أخرى

وعلى هذا النحو، فإنهم ما زالوا مترددين ويائسين، بالطبع، لست متأكداً من التهمة الرئيسية لهؤلاء، وهي الانطلاقة الهادئة التي أعلن وزير الإستخبارات السابق كذبها. لن أناقش ولن أتحدث عن الوضع غير المناسب لهؤلاء الأشخاص في الزنازين الانفرادية وطريقة محاكمتهم والحكم عليهم في المحاكم.